آسيا الوسطى. الآن هو كنز وطني ، ولكن على اللوحة القماشية ، كان هناك مجرد مكان يتدفق فيه الناس دائمًا لتعلم شيء جديد ، أو للاحتفال بحدث. على قماش الفنان الروسي Vereshchagin هو مجرد احتفال مرتبط بالنصر على العدو. لا يهم بأي طريقة ، من المهم إظهار كيف حدث كل هذا.
يمكن اعتبار هذه اللوحة حقًا مثالًا على المنمنمات في أعمال سلفادور دالي. هناك العديد من القصص تتطور هنا في وقت واحد ، وبعضها مغلق في صناديق غريبة ، وبعضها في مجال مشترك. ماذا أراد الفنان أن يظهر بهذا؟ فقط أحلام طفولته ، مخاوفه ، التغلب عليها. نرى هنا مشهدين قتاليين على الأقل.
صورة "حصادون" هي مثال آخر يؤكد أهمية صورة الفلاح الروسي بالنسبة لفينسيانوف. يمكننا أن نلاحظ فلاحين متشابهين وموضوع الحصاد في العديد من أعماله الأخرى ، خلال المشي حول الحقل ، كان الفنان مفتونًا بمشاهدة حصادين فلاحين بسيطين ، معجبًا بجمال الفراشات التي تجلس على يد المفترس.
طوال حياته ، تحول ريبين مرارًا وتكرارًا إلى مواضيع دينية. "Golgotha" هي صورة عانى حرفيا من الفنان ، خطته التي كان يحملها لسنوات عديدة. عندما تقرأ كتاب ريبين للمذكرات ، يمكنك فهم مدى خبرة المؤلف في هذه المؤامرة والسماح لها بالمرور من قلبه. شعر ، وسمع صرخة وأهات أولئك الذين يحزنون على المسيح.
يصور ريني ، بطريقته الخاصة ، حلقة معروفة جيدًا للجميع. ابتكر هذه التحفة الفنية في وقت كان فيه عمله مزدهرًا تمامًا. لقد تعمد المسيح ، ونرى اللحظة التي خرج فيها بالفعل. انحنى رأسه وانخفضت عيناه بشكل متواضع. كل هذا يشير إلى أنه خاضع بشكل لا يصدق.
بعد أن عاش طوال حياته على البحر ، لم يستطع أيفازوفسكي المساعدة في غناء جمال وقوة هذا العنصر. كانت أوديسا هي التي تذكرها فنان لم يرسم من الحياة. بعد رسم بعض الرسومات فقط ، ظهرت بعد بضعة أشهر لوحة "منظر أوديسا في ليلة مقمرة" على اللوحة ، تبدو المؤامرة وكأنها أسلوب واحد.
